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Après avoir chanté avec le père Ghrenassia Sylvain, elle se décide enfin de se lancer seule dans la « jungle musicale  » renoue avec les musiciens du Constantinois dans les années et se produit asse z souvent tant en Algérie qu’en France avec succès mérité. Musique vivante, même si ses modes savants et , surtout, sa transmission orale l’ont soumise à bien des vicissitudes. Il a refusé de prêter sa voix comme beaucoup d’autres l’ont fait , à la révolution socialiste, à la réforme agraire ou aux vertus d’une religiosité née depuis peu. En fait il a pris beaucoup de risques qui auraient pu lui porter préjudice. Symbole du mariage des cultures occidentales et orientales, Raymond Leyris était né d’une Ardéchoise et d’un juif sépharade, adopté par une famille juive modeste. Alors le « deal » avec mon père a été de dire:

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J’ajoute quelques commentaires envoyés par un de mes correspondant: Fidélité au patrimoine musical qui s’est enrichi dans l’Andalousie, du VIIIe au XVe siècles, dans les cours royales, les cénacles intellectuels et les jardins des délices, à Grenade, Cordoue, Séville, mêlant musulmans et juifs, dans la célébration de l’amour courtois et de l’élan vers Dieu. Ses qualités humaines sont à la hauteur de ses talents. Merci à Essia Bougherra qui m’a fait parvenir ces photos ainsi qu’à Jacques Maoluf et son papa agé de 99 ans, pour leurs commentaires. Ar sif Malouf constantinois Souk elasr Malouf constantinois Sidi rached Malouf constantinois Sur cet enregistrement elle est entourée par malouff grands maîtres. Elle a sorti plusieurs CD

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Un forum destiné à soutenir les artistes du Maghreb. Ses qualités humaines sont à la hauteur de ses talents. Sur cet enregistrement elle est entourée par des grands maîtres.

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Raymond, Sylvain Belkartoussa Fergani Belrachi Certains « puristes » reprochent aux Fergani d’avoir été trop commerciaux. Document trés rare de Cheikh Raymond Leyris 27 juillet – 22 juin à Constantine un musicien juif de musique Malouf ou arabo-andalouse.

Cheikh Raymond Leyris – malouf constantinois envoyé par lutherking Durée 7′ Portail du Malouf de Constantine.

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Salah et feu Constantinoiss Hadi son jeune frère dont le style ressemblait à celui du grand et inégalable Raymond Leyris. Article paru lors de ses obsèques. Nous avons Zouaoui Fergani, grand frère de Tahar Fergani qui tient le oud luth, Mammar Berchi percussion et Kadour Derssouni flute, et en plus à ,alouf guitare nous avons le rossignol constantinois Mohamed Cherif Zarour.

Il a d’ailleurs reçu une médaille du mérite du gouvernement Le Malouf La musique arabo-andalouse constantinoise. Son père était un virtuose du « hawzi ». Pour votre information, Fergani est à mon sens le seul chanteur algérien qui n’a jamais chanté que de la poésie.

Ar conztantinois Malouf constantinois Souk elasr Malouf constantinois Sidi rached Malouf constantinois Sur cet enregistrement elle est entourée par des grands maîtres. Chanteur et auteur compositeur genre Malouf Hawzi-Mahjouz-Sejal. Il suit sa scolarité normalement tout en s’adonnant au plaisir de la musique, celui de la guitare en particulier. Le musicien était le symbole de cette ville.

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Le malouf reste encore très vivant à Constantine Son père Sylvain est violoniste dans l’orchestre de Cheick Raymond Leyris, grand maître du malouf, musique arabo-andalouse spécifique du Constantinois. Voir toute une série de photos des musiciens de Malouf.

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Merci à Essia Bougherra qui m’a fait parvenir ces photos ainsi qu’à Jacques Nakache et son papa agé de 99 ans, pour leurs commentaires.

Il existe un forum très actif consacré à Enrico. Elle a sorti plusieurs CD En fait il a pris beaucoup de risques qui auraient pu lui porter préjudice. Rahmani Salah Né le 24 juillet à Constantine. Pour ma part, j’ai pu aller jusqu’à l’université, par contre la musique ne m’a jamais quittée.

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Le huitième en partant de la gauche le flûtiste Baba Abaied. Alors le « deal » avec mon père a été de dire: Musique vivante, même si ses modes savants etsurtout, sa transmission orale l’ont soumise à bien des vicissitudes. Figure charismatique de la culture traditionnelle constantinoise, il était une notabilité révérée par les deux communautés.

Fidélité au patrimoine musical qui mapouf enrichi dans l’Andalousie, du VIIIe au XVe siècles, dans les cours royales, les cénacles intellectuels et les jardins des délices, à Grenade, Cordoue, Séville, mêlant musulmans et juifs, dans la célébration de l’amour courtois et de l’élan vers Dieu.

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Découvrir les instruments de musique utilisés pour le malouf. Bientôt vous connaîtrez ce que les Arabes nomment le « tarab », cette extase qui libère l’âme hors de la prison du corps.